اقتصاد ایران آنلاین , 4 مهر 1392 ساعت 13:05

گروه فرهنگ و هنر: همه ما در زمينه ادبيات، كتاب‌هايي را به عنوان محبوب‌ترين كتاب‌هاي خود انتخاب كرده‌ايم. بارها اين كتاب‌ها را خوانده‌ايم و هربار نيز از خواندن آنها لذت برده‌ايم.

بد نيست بدانيد كه تعدادي از محبوب‌ترين كتاب‌هاي دنياي ادبيات اگرچه با استقبال گرم و پرشوري از سوي مخاطبان عام روبه‌رو شده‌اند اما منتقدان يا كتاب را به كلي نپذيرفته‌اند يا مدت‌ها طول كشيده است تا محققان ادبي به ارزش كتابي پي برده‌اند. حتي در برخي موارد تا مدت‌ها بعد از مرگ يك نويسنده نيز كتاب او چندان مورد اقبال و استقبال منتقدان واقع نشده است.

«فيگارو» در تازه‌ترين مطلبي كه در بخش ادبي وب‌سايت خود منتشر كرده است به كتاب‌هايي پرداخته كه در ابتداي عرضه در بازار نه تنها مورد استقبال منتقدان واقع نشدند بلكه با تندترين كلمات به آنها حمله شد. نكته جالب توجه درمورد كتاب‌هاي اين فهرست اين است كه برخلاف منتقدان، مردم عادي از آنها به شدت استقبال كرده‌اند. علاوه بر اين اقتباس‌هاي سينمايي و تئاتري اين كتاب‌ها نيز با استقبالي شگفت‌انگيز روبه‌رو شده‌اند. اين مطلب را بخوانيد تا با خواندني‌هاي منفور بيشتر آشنا شويد.

ماجراهاي هاكلبري فين

نويسنده: مارك تواين

سال انتشار: 1885 ميلادي

اگرچه بسياري منتظر بودند تا ادامه كتاب «تام ساير» منتشر شود، اما وقتي «هاكلبري‌فين» منتشر شد، منتقدان به شدت آن را مورد انتقاد خود قرار دادند. زبان زمخت و عاميانه آن و استفاده از كليشه‌هاي نژادي از جمله ايراد‌هايي بود كه منتقدان به اين كتاب وارد مي‌كردند. در همان سال انتشار، كتابخانه‌هاي عمومي «ماساچوست» اين كتاب را به خاطر «زبان بي‎ادبانه‎اش» ممنوع كردند. اگرچه كتابخانه‌ها «ماجراهاي هاكلبري‌فين» را ممنوع كردند اما انتشاراتي كه اين كتاب را منتشر كرده بود مطمئن بود كه خواهد توانست اين كتاب را نجات دهد: «ظاهرا كتابخانه كنكورد، هاك را فرد محكومي مي‌داند كه تنها به درد محله‌هاي فقيرنشين مي‌خورد. اين اعتقاد يعني اينكه فروش 25 هزار نسخه ديگر از اين كتاب تضمين شده است.» البته پيش‌بيني انتشارات درست بود: «ماجراهاي هاكلبري‌فين» اكنون با بيش از 20‌ميليون يورو فروش يكي از دو كتاب پرفروش مارك تواين است. علاوه بر اين تا به حال بيش از 25 اقتباس سينمايي و تلويزيوني از اين رمان توليد شده است .

رمز داوينچي

نويسنده: دن براون

سال انتشار: 2003 ميلادي

موضوع جنجالي كتاب، مخالفت‌هاي بسياري را با اين كتاب برانگيخت. انتقادها از اين كتاب به حدي بود كه منتقد روزنامه «گاردين» درمورد آن نوشت: «با 405 صفحه ياوه‌سرايي طرف هستيم!» «رمز داوينچي» شديدا عليه كليساي كاتوليك، واتيكان، پاپ و گروه مذهبي «اپوس دئي» است. «اپوس دئي» نام يك سازمان محافظه‌كار كاتوليك است. همين موضوع جنجالي باعث شد تا اعتراض‌هاي بسياري از سوي گروه‌هاي مختلف مسيحي روانه اين فيلم شود. با اين حال اين كتاب در همان اولين سال عرضه بالغ بر 7 ميليون نسخه در كتاب‌فروشي‌ها به فروش رفت. آمارها نشان مي‌دهد كه اين رمان در سال ۲۰۰۳ بازار را تسخير كرد و فروشش حتي از مجموعه «هري پاتر» نيز پيشي گرفت. برآورد مي‌شود كه اين كتاب در سراسر دنيا بين 80 تا 100 ميليون نسخه به فروش رفته باشد. علاوه بر اين نسخه سينمايي آن نيز با بازي «تام هنكس» توانست به موفقيت‌هاي چشمگير و فروش بالايي دست پيدا كند. علاوه بر اقتباس سينمايي يك بازي ويدئويي نيز از روي اين كتاب ساخته شده است.

 فرانكنشتاين

نويسنده: مري شلي

سال انتشار: 1818 ميلادي

«فرانكنشتاين» معروف‌ترين اثر «مري شلي» انگليسي است. ايده اوليه نوشتن اين كتاب را «لرد بايرون»، شاعر رمانتيك انگليسي و از دوستان خانواده شري‌ها پيشنهاد كرد. با انتشار اين كتاب در سال 1818 ميلادي، نقدهاي شديدي در ابتداي قرن نوزدهم ميلادي متوجه اين كتاب شد. در برخي موارد انتقادهايي كه به «فرانكنشتاين» وارد مي‌شد به دليل زن بودن نويسنده‌اش بود. يكي از منتقدان درمورد اين كتاب نوشته بود: «تار و پود اين كتاب از پوچي‌اي وحشتناك و نفرت‌انگيز بافته شده است. اگرچه منتقدان بي‌رحمانه اين كتاب را كوبيدند اما مردم از همان ابتداي انتشار به گرمي از آن استقبال كردند. علاوه بر اين در قرن بيستم ميلادي اكثر منتقدان ادبي «فرانكنشتاين» را به عنوان يك اثر ادبي كلاسيك و به عنوان نمونه‌اي كامل از ادبيات رمانتيك و گوتيك درنظر گرفتند. علاوه بر اين تا به حال چندين و چند فيلم و تئاتر از اين كتاب اقتباس شده است. اولين اقتباس مشهور از آن در سال ۱۹۳۱ ميلادي با نقش‌آفريني «بوريس كارلوف» و كارگرداني «جيمز ويل» ساخته شد.

موبي ديك

نويسنده: هرمان ملويل 

سال انتشار: 1851 ميلادي

وقتي «موبي ديك» منتشر شد همه مطبوعات وقت در برابر آن موضع منفي گرفتند. به عنوان مثال يكي از روزنامه‌ها در مورد اين كتاب نوشت: «اين كتاب به حدي بد و ناخوشايند است كه بايد گفت احتمالا هرمان ملويل آن را در اوج ناخوشي و افسردگي عميقي نوشته است.» اما بيش از سه دهه بعد از مرگ هرمان ملويل بود كه محققان ادبي دوباره متوجه موبي ديك شدند و آن را به عنوان يكي از كتاب‌هاي ادبيات كلاسيك آمريكا در نظر گرفتند. اين دسته از منتقدان معتقد بودند كه «موبي ديك» به دليل نگاه حساس و موشكافانه ملويل درباره نيات دروني و تاثيرات منفي آن بر زندگي خود و ديگران ـ چه همراهان و چه جانوري كه صيد مي‌شود ـ رماني ماندگار است. ملويل در اين كتاب تلاش يك ناخدا براي صيد نهنگي سفيدرنگ را شرح داده است.درواقع تنازع قدرت بشر و نهنگ سفيدرنگ موضوع مهم اين كتاب است. از اين رمان در چندين پروژه سينمايي اقتباس شده است.

 ارباب حلقه‌ها

نويسنده: جي‌آر‌آر تالكين 

سال انتشار: 1954 ميلادي

انتشار اين اثر «تالكين» انتقادهاي زيادي را متوجه او كرد. «ريچارد جنكينز» در نقدي كه در «نيو ريپابليك» منتشر كرد «ارباب حلقه‌ها» را اثري ضعيف و «فاقد ژرفاي روان‌شناسانه» معرفي كرد. «تايمز» نيز با انتقاد از سبك نوشتاري «تالكين»، «عالم‌نمايي و فضل‌فروشي» او را مورد ملامت قرار دارد. با اين حال ارباب حلقه‌ها در بازار كتاب به موفقيت چشمگيري رسيد. «تالكين» اين كتاب را طي ۱۲ سال ـ از ۱۹۳۷ تا ۱۹۴۹ ميلادي ـ به رشته تحرير درآورده است. اگرچه اين كتاب دربين خوانندگان به شكل يك سه‌گانه جا افتاده است، اما در ابتدا بنا بود اين اثر جلد اول كتاب «سيلماريليون» باشد كه نويسنده به دلايل اقتصادي تصميم به حذف جلد دوم گرفت و كتاب ارباب حلقه‌ها را در سال ۱۹۵۴ تا ۱۹۵۵ در سه جلد منتشر كرد. برآوردها نشان مي‌دهد كه از اين سه جلد تاكنون بيش از 150 ميليون نسخه به فروش رفته است. سه‌گانه فيلم ارباب حلقه‌ها نيز به كارگرداني پيتر جكسون و تهيه شده در استوديوي «نيولاين سينما» به عنوان پرفروش‌ترين فيلم در زمان اكران خود محبوبيت جهاني يافت.

کد مطلب: 16932   آدرس مطلب: http://baharnews.ir/vdcauon6.49nie15kk4.html

برچسب‌ها: معرفی کتاب

قاصدک غم دارم

غم آوارگی و دربدری

غم تنهایی و خونین جگری

قاصدک وای به من ، همه از خویش مرا می رانند

همه دیوانه و دیوانه تَرم می خوانند

مادر من غم هاست

مهد و گهواره من ماتم هاست

قاصدک دریابم ! روح من عصیان زده و طوفانیست

آسمان نگهم طوفانیست

غم به اندازه سنگینی عالم دارم

قاصدک ، غم دارم

غم من صحراهاست

افق تیره او ناپیداست

قاصدک دیگر از امروز منم و تنهایی

و به تنهایی خود در هوس عیسایی

و به عیسای خود ، منتظر معجزه ای غوغایی

قاصدک ، زشتم من ، زشت چون چهره سنگ خارا

زشت مانند زال دنیا

قاصدک حال گریزش دارم

می گریزم به جهانی که در آن پستی نیست

پستی و مستی و بد مستی نیست

می گریزم به جهانی که مرا ناپیداست

شاید آن نیز فقط یک رویاست !!!

                                                          برگرفته از کتاب سوته دلان

سرزمين مصر بود ونيل بود                                             قوم فرزندان اسرائيل بود

بود فرعون پادشاهي پر غرور                                         روز و شب در عيش و نوش و در سرور

يك شب او يك خواب خيلي تازه ديد                                ناگهان با ترس و لرز از جا پريد

گفت : اين خواب پريشانم چه بود ؟                                 دل خوشي هاي مرا از من ربود !

گفت : من بايد بپرسم با شتاب                                      تا بدانم چيست اين تعبير خواب

از دیرباز شاهان و رجال سیاسی و فرهنگی کشورمان علاقه داشتند که پس از مرگ در کنار ضریح اباعبدالله و کربلا دفن شوند.

‌یک منبع عراقی نام تعدادی از رجال و شاهان ایرانی که در کربلا و کنار حرم مطهر اباعبدالله مدفون هستند را مشخص کرده است ، هر چند به نظر می‌رسد سیاهه ی رجال ایرانی مدفون در کربلا بسیار بیشتر از این نام‌ها باشد.

پادشاهان آل‌بویه

پادشاهان آل‌بویه قدیمی‌ترین پادشاهان دفن شده در حائر حسین هستند. بسیاری از این امیران شیعه در توسعه، بازسازی و تزیین حرم امام حسین (علیه‌السلام) و دیگر امامان شیعه نقش مؤثری داشتند. چند تن از آنان در داخل بقعه‌ای در صحن کوچک خاک شده‌اند. در زمان‌های پیشین، بقعه‌ای بر فراز قبر آنان وجود داشت که در میان مردم به بقعه آل‌بویه شهرت داشت. در ۱۲۶۸ ه.ق عبدالرسول خالصی به دستور رییس اوقاف وقت عراق این بقعه و آثار تاریخی آن را تخریب کرد.

تولد و کودکي 

بيش از هزار و چهار صد سال پيش در روز 17 ربيع الاول ( برابر 25آوريل 570 ميلادی ) کودکی در شهر مکه چشم به جهان گشود. پدرش عبد الله در بازگشت از شام در شهر يثرب ( مدينه ) چشم از جهان فروبست و به ديدار کودکش ( محمد ) نايل نشد. زن عبد الله ، مادر " محمد " آمنه دختر وهب بن عبد مناف بود. برابر رسم خانواده های بزرگ مکه " آمنه " پسر عزيزش ، محمد را به دايه ای به نام حليمه سپرد تا در بيابان گسترده و پاک و دور از آلودگيهای شهر پرورش يابد . " حليمه " زن پاک سرشت مهربان به اين کودک نازنين که قدمش در آن قبيله مايه خير و برکت و افزونی شده بود ، دلبستگی زيادی پيدا کرده بود و لحظه ای از پرستاری او غفلت نمي کرد. کسی نمي دانست اين کودک يتيم که دايه های ديگر از گرفتنش پرهيز داشتند ، روزی و روزگاری پيامبر رحمت خواهد شد و نام بلندش تا پايان روزگار با عظمت و بزرگی بر زبان ميليونها نفر مسلمان جهان و بر مأذنه ها با صدای بلند برده خواهد شد ، و مايه افتخار جهان و جهانيان خواهد بود . " حليمه " بر اثر علاقه و اصرار مادرش ، آمنه ، محمد را که به سن پنج سالگی رسيده بود به مکه باز گردانيد . دو سال بعد که " آمنه " برای ديدار پدر و مادر و آرامگاه شوهرش عبد الله به مدينه رفت ، فرزند دلبندش را نيز همراه برد . پس از يک ماه ، آمنه با کودکش به مکه برگشت ، اما دربين راه ، در محلی بنام " ابواء " جان به جان آفرين تسليم کرد ، و محمد در سن شش سالگی از پدر و مادر هر دو يتيم شد و رنج يتيمی در روح و جان لطيفش دو چندان اثر کرد . سپس زنی به نام ام ايمن اين کودک يتيم ، اين نوگل پژمرده باغ زندگی را همراه خود به مکه برد . اين خواست خدا بود که اين کودک در آغاز زندگی از پدر و مادر جدا شود ، تا رنجهای تلخ و جانکاه زندگی را در سرآغاز زندگانی بچشد و در بوته آزمايش قرار گيرد ، تا در آينده ، رنجهای انسانيت را به واقع لمس کند و حال محرومان را نيک دريابد . از آن زمان در دامان پدر بزرگش " عبد المطلب " پرورش يافت . " عبد المطلب " نسبت به نوه والاتبار و بزرگ منش خود که آثار بزرگی در پيشانی تابناکش ظاهر بود ، مهربانی عميقی نشان مي داد . دو سال بعد بر اثر درگذشت عبد المطلب ، " محمد " از سرپرستی پدر بزرگ نيز محروم شد . نگرانی " عبد المطلب " در واپسين دم زندگی بخاطر فرزند زاده عزيزش محمد بود . به ناچار " محمد " در سن هشت سالگی به خانه عموی خويش ( ابو طالب ) رفت و تحت سرپرستی عمش قرار گرفت . " ابوطالب " پدر " علی " بود . ابو طالب تا آخرين لحظه های عمرش ، يعنی تا چهل و چند سال با نهايت لطف و مهربانی ، از برادرزاده عزيزش پرستاری و حمايت کرد . حتی در سخت ترين و ناگوارترين پيشامدها که همه اشراف قريش و گردنکشان سيه دل ، برای نابودی " محمد " دست در دست يکديگر نهاده بودند ، جان خود را برای حمايت برادر زاده اش سپر بلا کرد و از هيچ چيز نهراسيد و ملامت ملامتگران را ناشنيده گرفت .

اَللهُ اَکبَر اَللهُ اَکبَر اَللهُ اَکبَر*لا اِلهَ اِِلاَّ اِللهُ اِلهاً واحِداً و نَحنُ لَهُ مُسلِمونَ لا اِلهَ اِلاَّ اللهُ و لا نَعبُدُ اِلاَّ ایّاهُ مُخلِصینَ لَهُ الدّینَ وَ لوکَرِهَ المُشرکون لا اِلهَ الاَّ اللهُ رَبُّنا و رَبُّ ابائِنَا الاَوَّلینَ لا اِلهَ الاَّ اللهُ وَحدَهُ وَحدَهُ وَحدَهُ اَنجَزَ وَعدَهُ و نَصَرَ عَبدَهُ وَ اَعَزَّ جُندَهُ وَهَزَمَ الاَحزابَ وَحدَهُ فَلَهُ اَلمُلکُ و لَهُ الحَمدُ یُحیی و یُمیتُ و یُمیتُ و یُحیی وَ هُوَ حَیٌّ لا یَموُتُ بِیَدِهِ الخَیرُ و هُوَ عَلی کُلِ شَیءٍ قَدیرٌ